Архиепископ Иов совершил литургию апостола Иакова в кафедральном соборе Парижа

Впервые в день памяти святого апостола Иакова брата Господня по плоти и первого епископа Иерусалимского по благословению Высокопреосвященнейшего Иова, архиепископа Телмисского, литургия Св. апостола Иакова была отслужена в кафедральном соборе.
Служение возглавил Высокопреосвященнейший Владыка в сослужении клириков собора, декана и профессоров Богословского Института, гостей.

Это богослужение несколько отличается от чинопоследований более поздних византийских Литургий Василия Великого и Иоанна Златоуста. Например, при произнесении ектений диакон обращается не к алтарю, а к молящимся; чтение Священного Писания совершается в центре храма. Особенностью данной Литургии является также причащение молящихся отдельно Телом и отдельно Кровью Христовыми (такой порядок был характерен и для Литургий святых Василия Великого и Иоанна Златоустого вплоть до VIII века).

фоторепортаж чтеца Василия Вранчи>>>

Справка:
Божественная Литургия Святого Апостола Иакова, брата Господня – это дошедшее до нас через тысячелетия сокровище древней неразделённой Церкви, рождённое в её колыбели, иерусалимской христианской первообщине.
В первые века христианства, до IX-го века, она служилась повсеместно: в Палестине, в Антиохии, на Кипре, в Южной Италии и на Святой Горе Синай. Её строгий, аскетический характер и глубина её молитвословий возводят нас ко временам первых мучеников и апостольских преемников. Однако, начиная с IX века, она почти везде вытесняется литургиями Св. Василия Великого и Св. Иоанна Златоуста, более торжественными и созвучными пышности императорских богослужений Константинополя. Именно поэтому она осталась неизвестной и славянам, которые получили от своих просветителей богослужение в чисто “константинопольском” виде. Единственные два места на земле, где эта богослужебная жемчужина бережно сохранялась почти всё второе тысячелетие – это Иерусалимская Церковь и остров Закинф в Греции, где Литургия Св. Апостола Иакова постоянно служилась все эти годы (в Иерусалиме – три раза в год, в дни памяти Св. Апостола Иакова, Сродников Господних и 70 Апостолов, а на Закинфе – в любое время года, по желанию настоятеля).
В России до XX века эту литургию почти не знали. Лишь в 1938 году в русском зарубежье игуменом Филиппом (Гарднером) по благословению митрополита Анастасия был подготовлен её богослужебный перевод, а также песнопения на церковно-славянском языке. С этого времени и начинается возрождение этого редчайшего чина сперва в русских церквях за рубежом, потом, в 60-70 годы, в церкви Духовной Академии Санкт-Петербурга (тогда Ленинграда), где она служилась раз в год, 5 ноября, в день памяти Св. Апостола Иакова, а затем в Сербской, Болгарской и других поместных православных церквях.